Tag Archive for: ፖለቲካ

አራቱ የኢትዮጵያ ህገ-መንግስታት

አራቱ የኢትዮጵያ ህገ-መንግስታት December 26, 2023 በአብዛኛዉ የታሪክ ክፍል የኢትዮጵያ አስተዳደር በሁለት ቁልፍ ሰነዶች ይመራ ነበር፡ በክብረ ነገስት እና በፍትሀ ነገስት። በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተጻፈው ክብረ ነገስት፣ የስልጣን ምንጭ…

ጸበባን ቃልሲን ህዝቢ ትግራይ ከመይ ነሕጽሮ?

“ትግራይ ዓደይ በጃኺ ‘ባ
ይአኽለኪ እቲ ጸበባ
ትንሳኤኺ አግህድዮ አብ ቀረባ!”

ጥዕምቲ ደርፊ!

ኮይኑ ግና እቲ ወሳኒ ሕቶ ቃልሲና አሕጺርና ትንሳኤ ትግራይ ከመይ ነግህዶ አብ ቀረባ? እዩ !

ብወገነይ አብ 3 ነጥቢታት ዘተኮረ ቪድዮ ሰሪሐ አለኹ። ብዛዕባ አቀራርባኡ፣ አጠቃቅማ ቋንቋን፣ ገለን ብዙሕ ከይተገደስኩም፣ ትኹረትኩም አብቲ መልእኽቲ እንድሕር ገይርኩም፣ እርግጸኛ እዬ ከምትፈትውዎ። እቲ ዝቀረበ ሓሳብ በቢዘለኹሙሉ ከምትዝራረቡሉን፣ ካልኦት እውን ብተመሳሳሊ ንኽዝትይሉ ሼር ብምግባር ከምትዕድሙዎም እውን ይተአማመን።

አብቲ ቪድዮ ዝተሓላለፉ ብዙሓት መልእኽቲታት እንድዮም፣ እቶም ዓበይቲ ጽሙቅ አቢለ አብዚ ከቅርቦም እዬ። ምእንታን ብደንቢ ትኹረት ክትህቡሉ ብዙሕ ግዜ ዝተደጋገመ አቀራርባ አሎ።

ናብተን 3 መዛተይ ነጥቢታት ንስገር!

1. ሻዕቢያ ብዘይምንም ቅድመኹነት ካብ መሬትና ይውጻእ!

ትኹረትና ዓለም ለኸ ሕጊ ጥሒሱ ንሓንቲ ሉአላዊት ሀገር ብምውራር (ተዓዲሙ ይኹን ዘይተዓደመ በዘየገድስ) ህዝብና ዝጭፍጭፍን ዘበሻቅጥን ዘሎ ሰራዊት ሻዕቢያ ብቁልጡፍ ክወጽእ ብኹሎም ዘለዉና መማረጺ መንገዲታት ብጽዑቅ አብ ምዳምጽ ንግበር። ምድሪ ዕንጽራር ክንገብራ አለና። አብ ማሕበራዊ ሚድያ፣ አብ ካልኦት ሚድያታት (ቲቪ፣ ራድዮ፣ ጋዜጣ፣ ኢንተርኔት ዜናታት ወዘተ) ቅድም ቀዳድም ትኹረት ዓለም ክህቦ ዘለዎ፣ ሰራዊት ኤርትራ ዓድና ወሪሩ ምእታዉ ካብ ዝፍለጥ ልዕሊ ሓደ ወርሒ ገይሩ እንዳሀለወ፣ ዓለም ምንም ከይገበረ ክሳብ ሕጂ ምጽናሑ አዝዩ የተሓሳስበና ከምዘሎ አጺዕቅና ወፍሪ ክንገብር ይግባእ። ዲፕሎማሲያዊ ስራሕትና፣ ናይ ሚድያ ስራሕና፣ ናይ ሶሻል ሚድያ ወፍሪታትና ኩሎም ትኹረት ሰራዊት ኢሳያስ ካብ መሬታ ትግራይ ንኽወጹ አብ ምድማጽ ክኸውን አለዎ!! ክሳብ ሕጂ ምንም ከይተገበረ ምጽናሑ ንባዕሎ ብናትና ድኽመት ምዃኑ አሚንናን ተቀቢልናን ድሕሪ ሕጂ ብደንብ ክንሰርሓሉ ይግባእ። ንምንታይ?

  1. እቲ ሰራዊት ካብ መሬትና እንትወጽእ፣ መንገዲ ንምኽፋት፣ ኔትዎርክ ንምምላስ፣ አገልግሎታት ንምጅማር፣ ገበን ዘጻርዩ ገለልተኛ ኮሚቴታት ንምውፋር ቀሊል ይኸውን።
  2. እቲ ሰራዊት ብቁልጡፍ እንድሕር አይወጽእን ኢሉ፣ ዓለም (ሴኲሪት ካውንስል) ጸጥታ አኽበርቲ ሰራዊታት አዝሚቱ ንሻዕቢያ አብ መረባኡ ከይዱ ክቅጥቅጦ ይኽእል እዩ። እዚ ተኾይኑ ድማ እቲ ኲናት አውት ሶርስ ጌርና አብ አፍደጊኡ ንወስደሉ አለና ማለት እዩ። እምብለይ ኢሉ፣ ንትግራይ ምሕራድ እንድሕር ቀጺሉ፣ ክሳብ ናብ አስመራ ኽይዶም በቦምቢ ምድብዳብ ስጉምቲ ክወስዱሉ ይኽእሉ እዮም። እዚ ተኾይኑ ድማ እቶም ሓረድቲ አራዊቱ ካብ መሬት ትግራይ እንተይወጹ እታ ዂናት ክትዛዘም እያ ማለት እዩ። ካብኡ ናይ ኢዶም ንህቦም።
  3. ሻዕቢያ እንትወጽእን መንገዲታት እንትኽፈቱን፣ ምስቶም ዝተረፉ ናትና ነውረኛታት ዘለና ጸገም ንምፍታሕ ቀሊል ይኸውን።

ሻዕቢያ አብ መሬት ትግራይ ክሳብ ዝሀለወ ግን ገበናቱ አጠናኺሩ ስለዝቅጽል፣ መንገዲ ክኽፈት እዩ ኢልካ ይኹን ኔትዎርክ ክምለስ እዩ ኢልካ ምሕሳብ ፈጺሙ ዘይከአል እዩ። “መንግስቲ ኢትዮጵያ” ይኹን እቲ መከላከያ ሰራዊት ውጽኡልና ተበሉ እውን ሻዕቢያ አብ ዘይሰምዐሉ ደረጃ በጺሑስ ትማሊን ብቅድሚ ትማሊን አብ ዝተፈላለዩ ቦታታት ክታኾሱ ምውዓሎም ሰሚዕና ኢና።

2 ዝተዋደደን ዝተማእኸል ሓገዝ ናይ ምእካብ ስራሕ ብዝምልከት

ናይ ገንዘብ ይኹን ናይ ካልኦት ሓገዛት ምትእኽኻብ ከም ደጀን ካባና ዝጽበ ስራሕ እዩ። ኾይኑ ግና ብዝተዋደደን ብዝተማእኸለን አሰራርሓን እንተፈጺምናዮ እምበር ኩሉ በብዝመሰሎ ጎፈንድሚን ገለን እንዳከፈተ ዝገብሮ ጎስጓስ እንድሕር ኮይኑ ብብዙሕ መልክዑ ንህዝቢ ትግራይን ቃልሱን ዝጎድእ እዩ። ቀዳማይ ነገር ናበይ ይኺድ ናብይ ዘይንፈልጦ ንእሽተይ ገንዘብ ስለዘዋጻእና ጥራሕ ቁምነገር ዝሰራሕና መሲሉና ትርጉም ካብ ዘለዎ ምንቅስቃሳት ዘዘናግዕ እዩ። ኻልአይ እቲ ብቱን አካይዳ ንብኽነት ሪሶርስ ዘቃልዕን፣ ካብ ጥቅሙ ጉድአቱ ዝበልጽን እዩ። ከም ተጋሩ ካብዚ ዝሓሸ አሰራርሓ ክንዝርግሕ አለና። ብኽነት ዝቅንስ፣ ግልጽነት ዘለዎ፣ ንቃልስናን ንመጻኢ ዕድላትናን ብዝጠቅም መንገዲ ከመይ ክነዋድዶ ከምእንኽል ከም በዓል ሞያ ምጣነ ሀብቲን ንእሽተይ ናይ ዳታ ሳይንስ ክእለት ዘለዎ ሰብን ዝመስለኒ ሓሳብ አቅሪበ አለኹ። አብ ዝቅጽል ብጽሑፍ ብደንቢ ገይረ ከቅርቦ እየ። ብዛዕባ እቲ ዝቀረበ ሓሳብ ብዝርዝር ክዘራረብ ምስ ዝደልይ ሰብ ንምዝርራብ ድልዉን ፈቃደኛን ምዃነይ አቀዲመ ክገልጽ ይፈቱ።

3. ዝፍጠሩ ዘለዉ ዕድላት ከመይ ንጠቀመሎም?

እዚ ብጣዕሚ ወሳኒ ሕቶ እዩ። ካፒቴን ኩን፣ ሹፌር ዋላ ፓይለት፣ ካብ ሓደ ቦታ ተበጊስካ ናብ ካሊእ ቦታ ክትጓዓዝ ከለኻ፣ አብ መንገድኻ ብዙሕ ዘይተጸበኻዮ ነገራት የጋጥሙኻ እዮም። ማዕበል፣ ውሕጅ ወይ ንፋስ ክፍጠር ይኽእል፣ አብዝሓሰብካዮ እንተደአ ክትበጽሕ ኮይንካ፣ ነቶም ከይተጸበኻዮም ዝፍጠሩ ኹነታት አብ ግምት እንዳእተኻ መንገድኻ ክተዕሪ ግድን እዩ። እዚ ንምግባር ብቀዳምነት እቶም ዝፍጠሩ ዘለዉ ዂነታት አነጺርካ ምፍላጥ የድልይ። ብምቅጻል እንታይ ዓይነት ግብረምላሽ የድልዮም፣ ብኸመይ መንገዲ የስተናግዶም ወዘተ ዝብሉ ሕቶታት አብ ከይዲ ቃልሲ እንደሀለኻ ብቅልጡፍ ክትምልሶም ዝግብኡ እዮም። ተዘይኮይኑ እቲ ዕድል ከምልጠካ እዩ። አንጻርካ ዝኾኑ ሓደሽቲ ኹነታት እውን ክፈጥር ይኽእል እዩ። እዚ ንኸይትዕወት፣ ቃልስኻን መስዋእትኻን በዘይአግባብ ክነውሕን ክበዝሕን ይገብር።

ብዛዕባ እዘን ሰለስተ ነጥቢታት ዝርዝር አቢለ ንሓደ ሰዓት ዝኸውን ተዛሪበ አለኹ። ብፍላይ ዓብይ ትኹረት ዝሀብኩላ እታ ቀዳመይቲ ነጥቢ እያ። ንሳ ድማ ወሳኒት ምዃን ፈጺምኩም ክትጠራጠሩ ከምዘይትኽእሉ ገይረ ብዝተፈላለየ መንገድን አብነታትን መብርሂ ሂበላ አለኹ።

ስምዕዋ! ሰሚዕኹም ሼር ግበርዋ።

ቃልስና ክሓጽር እዩ። ዓወትና ናይ ግድን እዩ!!

የኢትዮጵያ ፍጻሜ: ጉዞ ወደ ዩጎዝላቪያ?

ኦህዴድ-ብልጽግና፣ መሬት አስመላሹ ብአዴንና ህግደፍ-ሻዕቢያ፣ ህወሓትን ለየብቻ መግጠም ስለማይችሉ፣ ተቧድነው ገጠሙት። ሁሉም የጋራ ጠላት እንጂ የሚያስተሳስራቸው የጋራ ሌላ አጀንዳ የላቸውም። ያሸነፉ በመሰላቸው ማግስት፣ እርስ በእርስ መባላት እንደሚጀምሩ ሳይታለም የተፈታ ነበር። ብዙ ዝርዝር ጽፌያለሁ ስለዚህ ጉዳይ፣ ወደዛ አልመልሳችሁም። ፈትቶ የለቀቀው የአማራ ምልሻ / ልዩ ሀይል የአብይ አሕመድ ዋነኛ ራስ ምታቱ ነው። ይህ ሀይል ለ30 ዓመታት ሲፎክርና ሲሸልል ኖረ እንጂ ተኩሶ አያውቅም። አሁን ተደራጅቶ በቆመህ ጠብቀኝ የመተኮስ እድሉን አገኝቷል። ወልቃይትና ራያን እንዲይዝ ተፈቀደሎታል። ይህ የልብ ልብ ይሰጠውና ፊቱን ወደ ሌላ መሬት የማስመለስ ዘመቻ ያዞራል አልነ። እንሆ፣ በቤንሻንጉል ጉምዝ ልዩ ሀይልና ምልሻውን አሰማርቶ፣ ሲቪሎቹን ለፖለቲካ ትርፍ እየማገደ፣ በሰው ክልል ጦርነት ከፈተ። ኦህዴድና ኦነግም ከጉምዝ ጎን ቆመው እየከተከቱት ይገኛሉ። በጅምላ ተጨፍጭፈው፣ በጭነት መኪና ሬሳቸው እየተነዳ፣ በጅምላ እየተቀበሩ ነው። ሰው ያልዘራውን አያጭድም።

አብይ አሕመድ ያለ የሌለ ጉልበቱን ትግራይ ላይ ጨርሷል። በሌላ ክልል ጸጥታ ሊያስከብር ቀርቶ፣ በትግራይ የጀመረውን መቋጨት አይችልም። ሻዕቢያም ከቁጥጥሩ ውጭ ሆኖ፣ መከላከያ ፈለገ አልፈለገ፤ የትግራይ ጊዜያዊ አስተዳደረ ፈቀደ አልፈቀደ፣ ግድ ሳይሰጠው፣ ያሻውን እያደረገ ነው። ይህ ብልጽግናን ከፈሎታል። መከላከያን ከፈሎታል። በመከላከያና በብልጽግና ቅራኔ ፈጠሯል። አሁን ትግራይ መቀበሪያቸው ብቻ ሳትሆን፣ እርስ በእርስ የሚጫረሱባት የጦርነት አውድም እየሆነች ነው።

የአገር ውስጥ ራስ ምታቱ በቤንሻንጉል ጉምዝና በትግራይ ብቻ አይደለም እየታየ ያለው። በኦሮሚያ ኦነግ ግማሹን ቦታ ተቆጣጥሮታል። የኦህዴድ ተከታዮች ሳይቀሩ፣ ወደ ኦነግ ማዘንበል መርጠዋል። ጃል መሮን የሚከተል ሰራዊት፣ በ10ሺዎች የሚቆጠሩ ሆነዋል። በሺዎች የሚቆጠሩ የኦሮሚያ ክልል ያሰለጠናቸው ምልሻዎች፣ ጃል መሮን እየተቀላቀሉ ነው። ድፍን ኦሮሞ “እስከዛሬ ለኢዮጵያ የሞትነው ይበቃል፣ ለአገሪቱ እየሞትን በአገሪቱ እየተከዳንና እየተገደልን መኖር የለብንም፣ ከእንግዲህ ትግላችን ለነጻነታችን መሆን አለበት” ብሏል። አብይ አሕመድ ለስልጣኑ ሲል፣ ኦሮሞን ክዶ፣ ከሁሉም ተነጥሎ ብቻዉን ቀርቶ፣ የነፍጠኛ ስርዓት ለመመለስና ለማንገስ እያሸረገደ ነው ብሎ የሚከሰው ድፍን ኦሮሞ ነው። ብንፈልግ እንኳን ኢዮጵያ ከእንግዲህ የመትረፍ እድል የላትም በማለት ኦሮሞ የራሱን ህልውና ወደሚያስከብርበት፣ ጥቅሙን ወደሚያስጠብቅበት ትግል አቅንቷል።

በሌላ በኩል ደግሞ ቅርቃር ውስጥ እንደገባ የተረዳው አብይ አሕመድ፣ የአማራ ልዩ ሀይልና ምልሻን በማስቀጥቀጥ፣ ነፍጠኛን ለመስበር በማሴር፣ ሱዳን ጦሯን ድንበር ላይ እንድታሰፍር ከሱዳን ጋር መስማማቱን በየሚዳው እየተነገረ ነው። ይህን ሊያደርግ እንደሚችል ከዴይ ዋን ጀምሮ ገምተን ነበር። የልብ ልብ የሰጠው ነፍጠኛ ከሱዳን ጋርም ይተናኮሳል፣ ቢተናኮስም በአብይ ትዕዛዝ ከመከላከያ ድጋፍ አያገኝም የሚል መላምት አስቀምጠን ነበር። እንደተገመተው ብቻ ሳይሆን ከገመትነው ባላይ ነው እየሆነ ያለው። ራሱ አብይ፣ ጦርነቱን የጀመሩትን የአማራ ምልሻና ልዩ ሀይል በይፋ በማህበራዊ ሚድያ ገጾቹ ኮንኗል። የኛን ሰላም የማይሹና የሁለቱ አገራት ወዳጅነት የማይረዱ ናቸው፣ ሲል በሱዳን ወታደር ክፉኛ መቀጥቀጣቸው ሳያንስ ድርጊታቸውን ኮንኗል። ከዛ ብኋላ ነው መከላከያ ለሁለት የተከፈለው። ከአብይ ትዕዛዝ ውጭና ከብርሃኑ ጁላ እውቀት ውጪ፣ በነፍጠኛው የሚመራ የመከላከያ ብራንች ከሱዳን ጋር መጠነኛ ጦርነት ከፍቶ ቆይቷል። አሁንም እንደተፋጠጠ ነው። ምልሻው ብቻዉን ስላልቻለ፣ ጦርነቱን በሁለት ሉአላዊ አገራት መካከል ለማድረግና ከሌላው ህዝብ የድረሱልኝ ጥሪ ለማሰማት ነው ትንኮሳው። በዚህ የብልጽግና መሪዎች አልተስማሙም። ለበርካታ ቀናት አብይ አሕመድ የገባበት አይታወቅም። አንዴ ተመርዟል፣ ሌላ ጊዜ ታሟል፣ ሌላ ጊዜ ታፍኗል የሚል ወሬ እንደሰማን አለን። ምንም ይሁን ምን፣ አገሪቱን አክቲቭሊ እየመራ እንዳልሆነና ለበርካታ ቀናት ከህዝብ እየታ ርቆ እንዳለ ግልጽ ነው።

ይህ ሁሉ ሔዶ ሔዶ የሚጠናቀቀው በአንድ አስቀያሚ እልቂት ነው። በተለይ በኦሮሚያና በአማራ ክልል የሰለጠኑ ልዩ ሀይሎች፣ እርስ በእርስ የሚጫረሱበት ግዜ እየመጣ ነው። ፊንፊኔ/አዲስ አበባ እየተሰማ ያለው ተኩስና ፍንዳታ፣ እየታየ ያለው የእሳት ቃጠሎ፣ የፍጻሜው መነሻ ምልክቶች ናቸው። ኢዮጵያ ከሞተችና ከተበተነች ሰነባብታለች። ክፋቱ በሰላም መለያየት ሲቻል፣ በደም አፋሳሽ መንገድ እንዲሆን፣ መንጋው መምረጡ ነው ጉዞዋን ወደ ዩጎዝላቪያ እየቃኘ ያለው።

የህወሓት መሪዎችን በማሰርና በመግደል የተወሳሰበና ለክፍለዘመናት የኖረ ችግራቸውን የሚፈቱ መስሏቸው የነበሩ ሰዎች ዛሬ፣ ትግራይ ላይ ቃታቸውን የሳቡባትን ቀን መርገም ጀምረዋል። ገና ነው፣ ጸጸቱ የምትችሉት አይሆንም።

ቃልሲ መሰል ዓርሰ-ውሳነ አብ ኢትዮጵያ

እቲ ኣብ ትግራይ ናብ ኲናት ዘምርሐ ፖለቲካዊ ውጥረት፣ መሰል ዓርሰ-ውሳነ ብጭቡጥ ንምርግጋጽ ካብ ዘኽእል አረዳድአን ሞገተን ሕገ መንግስቲ እታ ሃገር ዝብገስ እዩ፣ ክብል ክኢላን ተንታኒን ፖለቲካ ቀርኒ አፍሪካ ኣሌክስ ዴ ቫል ገሊጹ

አብቲ ጽሑፍ ብአሌክስ ዝቀረቡ ሓሳባት፣ ንትግርኛ ተዓደምቲ፣ ከምዝስዕብ ጸሙቅና ጠሚርናዮም አለና።

ኢትዮጵያውያን ንዓርሰ-ውሳነኦም ብኹሉ ገጽ ይቃለሱ ኣለዉ።

ኣብዘን ዝሓለፋ ውሑዳት ኣዋርሕ ውሽጢ፣ ኣብ ትግራይ ቃልሲ መሰል ዓርሰ-ውሳነ ናብ ዂናት ከምዘምረሐ፤ ኣብ ኦሮሞያ፣ ቤኒሻንጉል-ጉሙዝን ካልኦት ክልላትን ድማ ቃልሲ መሰል ዓርሰ-ምሕደራ ብዝተፈላለዬ መልክዕ እናተጋህደ ከምዝመጸ ይሕብር።

እዚ ጎንጺ እዚ ብኸመይ ክፍታሕ ከምዝኽእል ንምርዳእ ኣጸጋሚ እኳ እንተኾነ፣ መበገሲኡ እንታይ ከምዝኾነ ግና ክንዓሞ ንኽእል ኢና።

አብ ኢትዮጵያ ዝርአዩ ጎንጽታት ብሓፈሻ፣ ልክዕ ኣብ ካልኦት ሀገራት ከምዘጋጥሙ ቅልውላዋት፣ ኣብ ዙሪያ ‘ናይ መንነት ፖለቲካ’፣ ‘ሕገ መንግስታዊ ስርዓት’ን ‘ሞዴላት ምሕደራ’ን ዘጠንጥን እዩ። ይኹን እምበር እቲ ናይ ኢትዮጵያ ጕዳይ ፍልይ ዘበሎ፣ ቃልሲ መሰል ዓርሰ-ውሳነን ዓርሰ-ምሕደራን እውን ዘካተተ ምዃኑ እዩ። እዚ መሰል እዚ ድማ መሰረታዊን ዘየላጢን መሰል እዩ። ብተወሳኺ ድማ አብ መንጎ ፖለቲከኛታት ዘሎ አፈላላይ ብፍጹም ተጻባኢነት ዝግለጽ ጥራሕ ዘይኮነስ፣ ተሳኒኻ ይኹን ተጻዊርካ ብሓባር ፍታሕ ናይ ምምጻእ ዓቅምን ባህልን ስለዘየለ እዩ።

ካብ 1960ታት ኣትሒዙ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ ፖለቲካዊ ምስሕሓብ መብዛሕትኡ ግዜ ብተመሳሳሊ ኣገባብ፣ ብሓይሊ ብረት እዩ ክፍታሕ ጸኒሑ። ሕድሕድ ወገን ነቲ ናቱ ኣረኣእያ ጥራሕ ቅኑዕ ኢሉ ይወስድ፣ ነቶም ዝብድሆም ድማ ዘይሕጋውያን እዮም ኢሉ ይፍርጅ። አብ ርእሲኡ ቀንዲ ዕዮ መንግስቲ ህውከትን ሀወኽቲን ምውጋድ ምዃኑ እዮ ዝአምን። ተጸዋራይነት ዝብሀል ነገር የለን።

ንአብነት ሎሚ አብይ ካብ ዘቅረቦ መደመር ዝብል ሓሳብ ወጻእ ዘሎ አታሓሳስባ ንጥቅዓት ዘቃልዕ እዩ። መደመር ብዓይኒ ጭፍራታት አብይ፣ ዝተፈለየ ሓሳብ ንዘለዎም ሰባት መጸጸይን መቅጽዒን ኮይኑ ዘገልግል መሳርሒ እዩ።

In the hands of some of Abiy’s disciples Medemer has become a tool of excommunicating dissenters from the political community.

አብ ኸምዚ ዓይነት ኩነታት ፖለቲካ ዓርሰ-ምሕደራ አዝዩ ተባራዒ እዩ ክኸውን። አብ ትግራይ ዂናት ንኽውላዕ ከም ክርቢትን ነዳዲን ኮይኑ አገልጊሉ እዩ። አብ ካልኦት ከባቢታት እውን ብተመሳሳሊ ጎንጽታት የራብሕ አሎ።

መሰል ዓርሰውሳነ ብሕጊ ጥራሕ ክውሰን ዝኽእል ከም ዘይኮነ ምርዳእ አድላይ እዩ። ቅቡልነት ዓርሰ ምሕደራ ብፖለቲካዊ መስርሓት እዩ ዝርከብ። ፖለቲካዊ መስርሓት ክንብል ከለና ብምይይጥን ብክርክርን ማለትና እዩ። ኣብ ዝተሓላለኸ ሕብረተሰብ፣ ከምዚ ንዝኣመሰለ ሱር-በተኽ (radical) አፈላላይን ዘይምስምዕማዕን ክፍታሕ ዝኽእል ብምዝርራብ ጥራሕ እዩ። እቲ ካልአይ መማረጺ ድማ ኢትዮጵያውያን ሎሚ አጸቢቆም ከምዝፈልጥዎ ጦርነት እዩ።

ሓደ ናይቲ ዂናት ሳዕቤን ተጋሩ ብዛዕባ ኢትዮጵያዊ መንነት ዘለዎም ናይ ሓባር ርድኢት ምጉሕጓሕ እዩ።

ኩሎም ካብ ኢትዮጵያ ዝመጹ ጸብጻባት ከምዘመላኽትዎ፣ መንግስቲ ንተጋሩ ዘርእዬ ዘሎ ንጽገት፣ ተመጣጣኒን ዓጸፋዊን ምላሽ ብተጋሩ ይወሀቦ ከምዘሎ እዩ፤ ሎሚ ትግራዋይ ኣብ ኢትዮጵያ ዝድለ ሰብ ኾይኑ ኣይስምዖን። እቲ ‘ኢትዮጵያዊ’ ዝብል ኣተሓሳስባ፡ ብመንነትን ኣጀንዳታትን አምሓራ ጥራሕ ዝልለይ፣ ኣብ ከቢድ ሓደጋ ዝወድቅ ዘሎ አተሓሳስባ ይኸውን አሎ። ተጋሩ ንዓርሶም ካብ ኢትዮጵያዊነት እንተደአ ነጺሎም፡ ካልኦት እውን ክስዕቡ ይኽእሉ እዮም።

All reports from Ethiopia show that the government’s rejection of Tigrayans is being reciprocated: Tigrayans no longer feel they are wanted in Ethiopia. The notion ‘Ethiopian’ is in grave danger of reverting to being identified solely with an Amhara identity and agenda. If the Tigrayans remove themselves from the Ethiopian conversation, others may follow.

ኢትዮጵያውያን ብሓባር ሀገሮም ጠርኒፎም ኽሕዝዋ እንተደአ ዝደልዩ ኾይኖም፣ ዓብዪ ናይ ምክብባር ክእለት፡ ትብዓትን ኣመራርሓ ጥበብን ከድልዮም እዩ። ክሳብ ሽዑ ግና እቲ ሎሚ ዝግበር ዘሎ ውግእ፣ መሰል ዓርሰ ምሕደራ ብኹለመዳያዊ ቃልሲ ክረጋገጽ አለዎ ዝብል ርትዓዊ ኣተሓሳስባ የንጸባርቅ እዩ ዘሎ። እቲ ምይይጥ ምስተቛረጸ ዝጀመረ ምስሕሓብ፡ ፍጻመ ሀለዋት እታ ሀገር ናብ ዘብቅዐሉ ሓያል ቅልውላው የምርሕ አሎ።

 

ሰ.ነ

ውዕሎ ሱዳን፣ ግብጺን ኢትዮጵያን ውጽኢት አልቦ ኮይኑ ተዛዚሙ

ውዕሎ ሱዳን፣ ግብጺን ኢትዮጵያን ውጽኢት አልቦ ኮይኑ ተዛዚሙ አሎ።

ካብዝተፈላለያ ሚድያታት ብኢንግሊዝኛ ዝተጠመረት ነዛ ዜና አንብቢኩም ስርሒት ሱዳን ታይ ከምዝኾነ አስተውዕሉላ።

ኢትዮጵያ ብሶኒ አብ ዘዳለወቶን ብውድብ ሕቡራት አፍሪካ (AU) ዝተዋደደን ዋዕላ ሚንስቴራትን በዓል ሞያታትን አይሳተፍን ኢላ ዓንቂፋ ጸኒሓስ፣ ትማሊ ብውልቀ ምስ ኤዩ ተራኺባ ዘትያ። “ብሉጽ ግደ ክትጻወቲ አለኪ፣ ሙሉእ መፍትሒ ካባኺ ኢና ንጽበ” ዝብል ሓሳብ እያ ሒዛ ቀሪባ ነይራ።

አብ ናይ ሎማዓንቲ ልዝብ በዚ ሓሳብ ኢትዮጵያ ትኹን ዋላ ግብጺ ክስማዕምዓ ከምዘይኽእላ ሱዳን አጸቢቃ ትፈልጥ እያ። ምኽንያቱ ወሰንቲን ወነንቲን እቲ ሀፍቲ ማይ ንሕና እምበር ካሊእ ስለዘይኾነ ካልኦት ዘምጽእዎ መፍትሒ አይንቅበልን ከምዝብላ ፍሉጥ እዩ። ዳርጋ ሉአላዊነትካ ገፊፍካ ምሀብ እዩ። ብፍላይ ንኢትዮጵያ ድማ ትማሊ ምስ አሜሪካን ዓለም ባንክን ዝተፈጸመ ስሕተት ምድጋም ክኸውን እዩ።

ክልትኤን ሀገራት እዚ ዘይሕሰብ እዩ ምስበላ ድማ፣ ሱዳን ትርጉም አብ ዘይብሉ ዋዕላታት ሸኾርተት እንዳበልኩ ናይ ምንባር ዓቅሊ የብለይን ዝብል ጥንክር ዝበለ ቅዋም አንጸባሪቃ አላ። ውጻእ አይትበሎ ከምዝወጽእ ግበሮ ድዩ ዝብሀል?

ጸወታ ሱዳን ብሓጺሩ ክንግምገም ከለና “እቲ ተፈጢሩ ዘሎ አጋጣሚ ምጥቃም ይሕሸኒ፣ ክጽቀጥ እየ” ማለታ ይመስል።

ፖለቲካዊ ሕጽቦ – ኢሳይያስ ኣፍወርቂ

እዚ ጽሑፍ’ዚ፡ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፍወርቂ፡ ብ11 ሓምለ 2018 ድሕሪ ቐትሪ፡ ኣብ ሳዋ፡ ንተሳተፍቲ 8ይ ሃገራዊ ፈስቲቫል መንእሰያት ንህልዊ ኵነታትን ምዕባለታትን ቀርኒ-አፍሪቃ ኣመልኪቱ ካብ ዘካየዶ ሰሚናር ተጸሚቚ ዝቐረበ እዩ። መበገሲ ናይቲ ሕጂ አብ ትግራይን አብ ቀርኒ-አፍሪቃን ዝረአይ ዘሎ ቅልውላው እንታይ ክኸውን ከምዝኽእል ዝሕብር ጽሑፍ ኮይኑ ስለዝረኸብናዬ ክተንብብዎ አብዚ አቅሪብናዬ አለና። Read more

ትርጉም የለሽ ምጥ የለም!

አብይ አሕመድ (መሽሬ) ስልጣን እንደያዘ በጥቂት ሳምንታት የህወሓት ባለስልጣናትን ከ4ኪሎ ሲያጸዳ፣ የፓርቲ ፖለቲካ ነበር። ያኔ እኔን ጨምሮ ብዙ ትግራዋይ ግድ አልሰጠንም ነበር። እንዲያውም አብዛኛው ትግራዋይ እንደማንኛውም የተቀረው ህዝብ በደስታ የሰከረበት ግዜ ነበር።
መሽሬ ኢህአዴግን አፍርሶ ህወሓት የሌለበት ብልጽግናን ሲመሰርትም የፓርቲ ፖለቲካ ነበር። የፌደራል ስርዓቱ ሲምቦል ተደርጎ የሚወሰደው የድርቶች ስብስብ/ግንባር፣ ተጨፍልቆ ወጥ መሆኑ ፌደራላዊውን ስርዓት አፍርሶ አሃዳዊ ስርዓት ለመተካት የሚደረግ ርብርብ መስሎ የታየው (ትግራዋይን ጨምሮ ሌሎች የብሔር ፖለቲካ አራማጆች) ስጋቱን ከመግለጹ ውጪ፣ ከፓርቲዎች ሽኩቻ ነጥሎ የሚያይበት ምክንያት አልነበረውም።
ትግራይንና ህወሓትን ያገለለ የኢትዮ ኤርትራ ግኑኝነት ግን ከፓርቲ ፖለቲካ በላይ ነበር። የኢሳያስ የመጨረሻ ግብ በቀል እንደሆነ እያንዳንዱ ትግራዋይ ጠንቅቆ ያውቃል። ትግራይን ያገለለው ሽርጉድ ህልውናው ላይ እንደተጋረጠ አደጋ ቆጥሮታል፣ ከዴይ ዋን ጀምሮ።
ከአመት በላይ የዘለቀው የአማራ የመስፋፋት ፍላጎትና ጦር ጉሸማም ከፓርቲ ፖለቲካ በላይ ነበር። የትግራይ ህዝብ እንደ ኤግዚስቴንሻል ትሬት ያየበት፣ በላይ በኤርትራ በታች በአማራና በስልጣን ፈላጊ ምንደኞች ተቀርቅሮ በእሳት ሊለበለብ እንደሚችል አስቀድሞ ተገንዝቧል።
ለዚህም ህዝቡ ህልውናውን ቀስ በቀስ ከፓርቲው ህልውና ጋር አቆራኝቶ ማየት ጀመረ።
መሽሬ ስልጣኑን በህገወጥ መንገድ አራዝሞ ሌሎችም ምርጫ እንዳያካሂዱ ሲያግድ፣ የትግራይ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት አፈንግጦ ምርጫ አደርጋለሁ ሲል በእርግጥ የፓርቲ ፖለቲካና የስልጣን ሹክቻ ጉዳይ ነው። ነገር ግን ከዛም በላይ ነው፤ የህገመንግስታዊ መብት፣ የሉአላዊነትና የህልውና ጉዳይ ነው።
ፌደራል መንግስት እውቅና አልሰጥም እያለ፣ ህገወጥ ነው እያለ፣ የክልሉ መንግስት ምርጫ አካሂዷል። ህዝብም ተገዶ ሳይሆን ወዶና ፈቅዶ በአደባባይ እየጨፈረ በምርጫ ተሳትፏል። በነበረው የአገሪቱ ሁኔታና የህዝብ ስጋት፣ ህዝቡ ህልውናዬን፣ መብቴን፣ ጥቅሜን ከሌሎች በተሻለ ያስጠብቅልኛል ብሎ ላመነው ድርጅት ድምጹን ሰጥቷል።
እዚህ ላይ ህዝቡ ሁለት ሀላፊነቶችን willingly እንደወሰደ ልብ እንበል፤ አንደኛ የፌደራል መንግስቱን ትዕዛዝ አልቀበልም ብሏል። ሁለተኛ የሚበጀኝን የመምረጥ ህገመንግስታዊ መብቴን እጠቀማለሁ ብሎ የሚበጀውን መርጧል።
ከዚህ ብኋላ ያለው ጉዳይ በሙሉ የፖርቲ ፖለቲካ ሳይሆን የህዝብና የሉአላዊነት ጉዳይ ሆኗል።
ከ2ሚልዮን በላይ ድምጹን የሰጠበት ምርጫ ማንም በምንም መንገድ ሊሰርዝ ሊደልዘው አይችልም። ተገድጄ ነው የመረጥኩት ካላለ፣ ለመገደዱ ማስረጃ ከሌለ፣ በስተቀር ማንም ሰው/ሀይል በምንም መንገድ የህዝቡን ውሳኔና የወሰደውን ሃላፊነት መደለዝ አይችልም። አራት ነጥብ።
ከምርጫው ብኋላ ህጋዊ ክልላዊ መንግስት ነኝ፣ ሳይመረጥ የፌደራል መንግስት ነኝ ለሚለው ህገወጥ ቡድን እውቅና አልሰጥም ሲል፣ የፌደራል “መንግስት”ና የክልሉ መንግስት መውጫ የሌለው ቅርቃር ውስጥ እየገቡ ነበር። አብሮ መስራት አይቻልም። ሁሉንም ያሳተፈ አገር አቀፍ ድርድር አድርጎ ችግሮችን ለመፍታትም የፌደራሉ ማፊያ ቡድን ፍላጎት አልነበረውም። (የኦሮሚያና የአዲስ አበባ ተቀናቃኞቹን ማሰር ችሎ ስለነበር፣ ስልጣኑን ለመቆጣጠር ከግማሽ መንገድ በላይ የተጓዘ መስሎታል። Why’d he retreat?)
እንደመፍትሔ የወሰደው እኔም ለክልሉ መንግስት እውቅና ስለማልሰጥ ግኑኝነቴን በቀጥታ ከወረዳ ጋር አደርጋለሁ የሚል ነበር። ዳሩ ግን እስከ ቀበሌ ድረስ ያለው መንግስታዊ መዋቅር፣ የክልሉን መንግስት የተቆጣጠረው ፓርቲ ነው ያለው። ከወረዳዎች ጋር በቀጥታ ሊገናኝ የሚችልበት አጋጣሚ አለነበረም። ግኑኝነታችን ከክልሉ መንግስት ጋር ነው የሚል ምላሽ ነበር የሚያገኘው።
እዚህ ቅርቃር ውስጥ የገባው የፌደራሉ ማፊያ፣ ለክልሉ መንግስት እውቅና ስለማይሰጥና ወረዳዎችም በቀጥታ ለመገናኘት ሀላፊነት መውሰድ የማችሉ ስለሆኑበት፣ በጀቶችን መቁረጥ፣ የህክምና ቁሳቁስ አለመላክ፣ እርዳታ ማስቀረት፣ ወዘተ አይነት እርምጃ ገባ። ህዝቡም ህገወጥ ነው እየተባለ ምርጫ ተሳትፎ ድምጹን ስለሰጠ፣ አብሮ መቅጣት እንደ አምራጭ ታዬ።
ጉዳዩ የፖለቲካ ጉዳይ ብቻ ሳይሆን የሉአላዊነት ጉዳይ እየሆነ መጣ። የህዝብ አጀንዳ ሆነ።
በዚህ መልኩ ሊቀጥል እንደማይችል ሲያውቅ ቀድሞ ሲዘጋጅበት የቆየውን በጉልበት የማንበርከኩን አማራጭ ገፋበት። አቅሙን ፈተሸ። የኤርትራን አቅም ፈተሸ። ኢሳያስን ጋብዞ አቅሙን አሳየ። በተቀናጀ መልኩ ጦርነት ለመክፈት ዝግጅቶች ተጠናቀቁ።
የሰሜን እዝ አዛዥ ለመቀየር ሞከረ፣ የክልሉ መንግስት ከለከለ።
ዘ ሬስት ኢዝ ሂስትሪ።
ጦርነት ክልሉ ላይና ህዝቡ ላይ ሲከፈት፣ ህግ የማስከበር ጉዳይ፣ በህግ የሚፈለጉ ግለሰቦች የመያዝ ጉዳይ ወይም የፖለቲካ ፓርቲ ጨዋታ አይደለም።
በተለይ ደግሞ የውጭ ሀይሎችን አሳትፎ፣ የተለያዩ በቀል የተጠሙ ቡድኖች አሰባስቦ፣ በሰማይና በምድር ደግሞም ሁሉም አቅጣጫ እሳት እየለቀቁ የገቡበት ጦርነት፣ የህወሓት ባለስልጣናትን ከ4 ኪሎ ሲያባርሯቸው እንደነበረው አይነት የፖለቲካ ፓርቲዎች ጨዋታ አይደለም።
ወገኖቻችን ያለቁበት፣ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ የተፈናቀሉበት፣ እናቶቻችንና እህቶቻችን የተደፈሩበት፣ ንብረቶቻችን የወደሙበትና የተዘረፉበት፣ ከተሞቻችን የበረሱበትና በጄኖሳይድ ንጹሀን የተጨፈጭፉበት፣ ትግራዋይነት ላይ የተከፈተ ጦርነት ነው።
በህግ የሚፈለጉ የግለሰቦች ጉዳይ አይደለም። የፖለቲካ ፓርቲዎች ጉዳይ አይደለም። እንደኮንቬንሽናል ዋር የአንድ ትውልድ ጉዳይም አይደለም። የዘር ማጥፋት ወንጀል ነው!
ይህን ሁሉ እያደረጉም፣ ሲቪልያን ከጦር ቀጠና እንዳይሸሹ መንገድ ዘግተው፣ መላወሻ አሳጥተው፣ ንብረታቸውን እየዘረፉ፣ ቀለባቸውን እየተናጠቁ፣ ከአለም ነጥለው፣ የደረሰባቸውን ግፍ እንዳይገልጹ፣ ሮሯቸውን እንዳያሰሙ፣ ቆልፎ መቀጥቀጥ፣ የፓርቲ፣ የግለሰብ፣ የአንድ ትውልድ ጉዳይ አይደለም።
ለዚህም ነው እያንዳንዱ ጤነኛ ትግራዋይ ይህን በማንነቱ ላይ የተቃጣ የዘር ማጥፋት ዘመቻ በጋራ ለመመከት በጋራ መቆም ያለበት።
ትግራይ ምጥ ላይ ነች።
አንዳንዶች ትርጉም የለሽ ጦርነት ነው ይላሉ። እናት ትርጉም የለሽ ምጥ አምጣ አታቅም። እናት የምታምጠው ለመውለድ ነው። ትግራይ ነጻ ሀገርን ለመውለድ እያማጠች ነው።
ማርያም ጽዮን ብሽልምትኺ ተውፅእኪ ንበላ። ንደግፋ! ኩልና ንረባረብ!

ሶስቱ የጥፋት ፈረሶችና የኢትዮጵያ ፍጻሜ!

ከዚህ ጦርነት ብኋላ፣ መደምደሚያው ምንም ይሁን፣ ኢትዮጵያ እንደ አገር የመቀጠል እድሏ ዜሮ ሆኗል። አክትሞላታል። ህወሓት ጦርነቱን ቢያሽንፍ እንኳን ተመልሶ አገር በማስተዳደር ረገድ ከእንግዲህ ድርሻ ይኖረዋል ብሎ ማሰብ የዋህነት ነው። ህዝቡም ህወሓትም ያንን እድል/ሁኔታ ዳግም የሚፈልጉት አይመስለኝም። ባንዳዎቹና ግልገሎቹ ከቀናቸውም ኢትዮጵያን ማስቀጠል አይችሉም። ዝርዝሩን አቀርባለሁ።

የኦሮሚያ ብልጽግና፣ የአማራ ብልጽግናና የሻዕቢያ አላቻ ጋብቻ በልጅነቴ እየሰማሁት ያደግሁት የዘንዶ ታሪክ ያስታውሰኛል። እነዚህ ሶስቱ ሀይሎች በተናጠል ከህወሓት አንጻር ሲታዩ ቁጫጭ ናቸው። በጋራ ካልሆነ በተናጠል ህወሓትን መሞከር ቀርቶ ማሰብ የማይታሰብ ነው። ጋብቻቸው ስትራቴጂካል ነው፤ በቅድሚያ በጋራ ተረባርበው ይጥሉታል፣ አንደኛው ለስልጣኑ፣ ሁለተኛው ለመሬቱ ሶስተኛው ለበቀል። ሶስቱም ግን ሌላ የሚያመሳስላቸው አንድ ወሳኝ ባህሪ አለ። ሶስቱም ኤክስፓንሺንስት/ተስፋፊ ና ኦፖርቹኒስቲክ ናቸው። በለስ ቀንቷቸው ህወሓትን ካስወገዱ ወይም ያስወገዱ ከመሰላቸው፣ በማግስቱ ሌላ የመስፋፋትና እርስ በእርስ የመዋዋጥ ጌም ይጀምራሉ፥

1 የኦሮሚያው ብልጽግና ሁለቱን የሚፈልጋቸው ለሚቀጥሉት አስርት አመታት ስልጣን ላይ ለመቆየት መጠቀሚያ ለማድረግ ነው። ካልጠቀለላቸው ይህን ማሳካት አልችልም ብሎ ነው የሚያስበው። ከእርሱ ፈቃድ ውጪ መግባትና መውጣት የማይችሉ፣ ወዶና ፈቅዶ ብቻ ስልጣን የሚሸነሽናቸው አሻንጉሊቶች መሆን የግድ አለባቸው። አለበለዚያ የቀድሞ ጓዶቻቸውን ጉድጓድ ይጋራሉ። በሀሳብ ደረጃ፣ ሶማሊያን፣ ጅቡቲ፣ ኤርትራን፣ ሱዳንን ጠቅልለን በምስራቅ አፍሪካ ታላቅ “አገር” በገዳ አምሳል እንመሰርታለን የሚል ጽንፍ የረገጠ ተስፋፊ አጀንዳ ይዞ የተነሳ ቡድን መሆኑ አይዘነጋም።

2 የአማራ ብልጽግና የመሬት ይገባኛል ጥያቄ በወልቃይትና በራያ አይመለስም። በሰሜን በኩል አሰብን ይጠይቃል። ዳር ድንበሬ ቀይ ባህር ድረስ ነው ይላል። ከኦሮሚያም ሰፋፊ የሚጠይቃቸው ግዛቶችና ከተሞች አሉት። በድሮዋ የኢትዮጵያ ካርታ የሚታየው የአገሪቱ ክፍል በጠቅላላ የአማራ ግዛት ነው፤ የአማራ መሬት ነው ብሎ ያምናል። ጠንካራ ኢኮኖሚና ጠንካራ ሰራዊት በመገንባት ማእከሉን ዳግም መቆጣጠር ይፈልጋል። ወይም መቆጣጠር አለብኝ ብሎ ያስባል። ካለበለዚያ ህልውናው ሁሌም አደጋ ላይ እንደወደቀ ይሰማዋል። እየተሽሎከልለከና በሁለት ሶስት ፓርቲዎች እየተደራጀ ጡንቻውን ማፈርጠም ከህዝብ ያልተሰወረ ስልቱ ነው።

3 ኢሳያስ ህወሓት በተወገደ ማግስት ከኋላ ሆኜ እዘውራለሁ፣ ኢትዮጵያን በእጃዙር እገዛለሁ ብሎ ነው የሚያምነው። እየኮረኮመ የሚያሰራውን ከመጋረጃው ጀርባ በቡችላው አብይ አማካኝነት መሾም መቻል ይሆናል ነው ምኞቱ። ካልሆነ ከወዲ ዜናዊ ጋር የተጀመረው ጸብ በሲዝን ሁለት ይቀጥላል።

አስተዋላችሁ? በመካከላቸው እርስ በእርሳቸውም ሆነ፣ ከነሱ ውጪ ካለው ቡድን ጋር በእኩልነት መኖር የሚያስችል አጀንዳና የስነልቦና ቅድመዝግጁነት የላቸውም። ባህሪያቸው አንዱ ሌላኛውን ውጦ መዘንደድ ነው። ህወሓት በክልል ቆራርጦ ኢትዮጵያን ቢያሳንሳትም፣ በህግ አውቶኖሚውን ለክልሎች ሰጥቷል። ተጠቅመውበታል አልተጠቀሙበትም ሌላ ጉዳይ ሆኖ፣ ካልተመቻቸው እስከመገንጠል ድረስ ልዩ መብት የሚያጎናጽፍ ህገመንግስት ሰጥቷቸዋል። ትናንሽ ግን አውቶኖመስ የሆኑ የፖለቲካ ዩኒቶች (ክልሎችና ልዩ ዞኖች) በእኩልነትና በመፈቃቀድ የተመሰረተ አብሮነት ሲኖራቸው ብቻ አገር በጋራ ያስቀጥላሉ፤ ተብሎ ለ30 አመታት (ግማሹ የኢትዮጵያ ህዝብ የተመረተበት አመታት) ተሰርቶበታል። ኖረውበታልም።

ገሚሱ የኢትዮጵያ ህዝብ ከዚህ የአስተዳደር ሲስተም ውጪ ሌላ የሚያውቀው ነገር የለም። እንደ አይንአር በአንዴ ጠርገህ ልታጸዳውና ሊረሳ የሚችል ጉዳይ አይደለም። እናም በማዕከላዊ መንግስት ይሁንታና ፈቃድ የሚሾሙ የሙስጠፌ፣ የተመስገን ምናምን አይነት ታማኝነታቸው ለአንድ ግለሰብ የሆኑ መሪዎችና ለይስሙላ ብቻ የሚሰየሙ ምክር ቤት ይኖራችኋል፣ ቢባሉ ማናቸውም አሜን ብለው አይቀበሉትም። የቀመሷት ነገር አለች የምትጥም፣ የምትጣፍጥ። ማንነቴን፣ ባህሌን፣ ቋንቋዬን፣ እምነቴን፣ የሚሏት ነገር።

አንዱ ሌላኛውን ሰልቅጦ ለመዘንደድ ሲቧጨቁ፣ ሌላው ለማንነቱ ሲንተጋተግ፣ ሰላም፣ መረጋጋት፣ ልማት፣ አገር፣ ብሎ ነገር ፈጽሞ ያከትምለታል።
ድሕረ ህወሓት የምትኖረው ኢትዮጵያ የፈራረሰች ኢትዮጵያ ብቻ ናት። የታሪክ መጻህፍት ላይ ብቻ የምታገኟት። ፍጻሜዋ ያላማረ። በ21ኛው ክፍለዘመን በእርስ በእርስ ጦርነት እስከዘላለሙ ያሸለበች ኢትዮጵያ።

ይህ እንዳይመጣ ነበር፣ በድርድርና በውይይት አብሮ የሚያኗኑር መላ ፈልጉ፤ ካቃታችሁ ያለው የፌደራሊዝም ስርዓት ይቀጥል ወይስ በሌሎች አማራጮች (ጂኦግራፊ መሰረት ያደረገ ፌደራሊዝም፣ ፍጹም አሃዳዊ ወዘተ) እንተካው ብላችሁ ህዝቡን ጠይቃችሁ በሪፈረንደም ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እልባት ያግኝ፤ ብለን ስንመክራችሁ የኖርነው። በመፈቃቀድ ላይ የተመሰረተና የብዙሃን ይሁንታ ያገኘ ስርዓት ከመመምስረት ውጪ ሌላ አምራጭ የላችሁም ስንላችሁ የኖርነው በምክንያት ነው። ኢትኒክ ፌደራሊዝም በጉልበት ተጭኖ ሙሉ ተቀባይነትን እንዳላገኘ ሁሉ፣ አሃዳዊ ስርዓት በጉልበት ተጭኖ ሙሉ ተቀባይነትን አያገኝም። ግማሹን የህበረተሰብ ክፍል ያገለለ ስርዓት ደግሞ መቼም ቢሆን አይጸናም። እናም ከወዲሁ እላለሁ …

ነፍስ ይማር!

ሰ.ነ

 

ጎራችሁን ለዩ፥ ከህዝብ ወገን ወይስ ከወንጀለኞች ጎን

ሰለሞን ነጋሽ

ጦርነቱ ትክክል ነው፣ ከህወሓት ጋር ነው። ወንጀለኞችን ለህግ ለማቅረብ የሚደረግ ህግ የማስከበር ስራ ነው። ብላችሁ ለምታምኑ ህሊናችሁን እንድትፈትኑት የሚጋብዝ ጽሁፍ ነው። 95 ሚልዮን ለ5 ሚልዮን፣ ይጥፉ ወይስ እንጥፋ፣ ወዘተ በሚል የታወረ እይታ የምታራምዱ ከሆነ፣ ይህን ማንበብ አይመከረም እዚሁ አቁሙ። አላማው ምን ያህሉ በተሳሳተ መረጃ፣ የተሳሳተ አቋም እንደያዘ ለማወቅ ነው። ሁላችንም አቋማችንን እያጠራን እንድንሔድ ይረዳናል።

  1. ህወሓት አታልሎም ይሁን አሳምኖ የትግራይን ህዝብ ከጎኑ አሰልፏል። የትግራይ ህዝብ በፌደራል የተላለፈውን ህግ እያወቀ የክልሉ መንግስት ባዘጋጀው ምርጫ ተሳትፏል። ህወሓትንም መርጧል። የህዝብ ውሳኔ ምን ማድረግ ይቻላል?
  2. አብይ አሕመድ በሁሉም ቦታ ተቀባይነቱን የሚሸረሽር ስራ ሲሰራ ላለፉት ሁለት አመታት ቆይቷል። ኦሮሞው አልተቀበለውም። አማራው እንደ ፔንዱለም ቢወዛወዝም የተቃወመውና ያማረረበት ጊዜ ይበጣል፣ አዲስ አበቤው አልተቀበለውም፣ ወላይታ ሲዳማ ጉራጌ ወዘተ ሁሉም ከአብይ መንግስት ጋር አልተስማሙም። የትግራይ ለብቻው አይደለም። ይህ እውነታ ሰፊ ቅስቀሳና ፕሮፓጋንዳ ሳያስፈልገው የትግራይ ህዝብ በራሱ ጊዜ ከህወሓት ጎን እንዲሰለፍ ዋነኛ ምክንያት ሆኗል። ወዶና ፈቅዶ ከጎኑ ከተሰለፈ ደግሞ እኔ አውቅልሀለሁ አይባልም። ፋሽሽታዊ ባህሪ ነው።
  3. በህገወጥ መንገድ ያለበቂ ምክንያት አብይ አሕመድ ስልጣኑን በራሱ መንገድ አራዝሟል። በዚህ ምክንያት ከህወሓት ጋር ብቻ ሳይሆን፣ ከሌሎች የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች ጋር መግባባት አልቻለም። በሀሰት ክስ ሁሉንም አስሯቸውም ይገኛል። በተለይ ልደቱ አያሌውን ፍርድ ቤቱ በተደጋጋሚ ነጻ ቢለውም፣ ፈጽሞ ሊፈታው አልፈለገም። ከመስከረም 30 ብኋላ ሰላም እንደማይኖር በመናገሩ ብቻ ቂም ቋጥሮበታል። ልደቱ እንዳለው ታድያ የመጨረሻው ደረጃ ላይ ደረሰን አየን እንጂ፣ ግምቱ የተሳሳተ አልነበረም። (“አደባባይ ውጡ አልል፣ ተኩሱ አልል፣ ምንም አልልም። ዝም ብዬ ነው የማየው” እንዳለው፣ ይኸው እርሱ ምንም ሳይል እኛ ጥቅምት ሳይገባደድ እዚህ ደረጃ ላይ ደርሰናል ።)
  4. በሁሉም የአገሪቱ ክፍሎች ግጭቶች ተስፋፍተዋል። ህወሓት ላይ ማሳበብ እንደማይቻል ባለፉት ጥቂት ቀናት ብቻ ያየናቸው ተደጋጋሚ ግጭቶች በቂ ማስረጃዎች ናቸው። ትግራይ ከተከበበች፣ ኔትዎርክ ከተዘጋና ጦርነቱ ከተጀመረ ወዲህ በሌላ የአገሪቱ ክፍል የሲቪልያን ህይወትን የቀጠፉ ቢያንስ አምስት ግጭቶችን አይተናል። በህወሓት ማሳበብ አይቻልም።
  5. ኢሳያስን እየጋበዘ የጦር መሳሪያ ሲያስጎበኝ፣ አየር ሀይሉን ሲያሳይ፣ ለራሱም ኤርትራ ሄዶ አንዳንድ ሁኔታዎችን ሲያጠና፣ ወሎና ጎንደር ሄዶ ቅድመ ዝግጅት ሲያደርግ እንደከረመ ሁላችንም እናውቃለን። ከህዝብ የተደበቀ እውነታ አይደለም። በራሱ ሚድያ የዜና እወጃ ሆኖ ሰምተነዋል/አይተነዋል። የገንዘብ ቅየራው፣ ወታደሩን ማጓጓዝ፣ ወታደራዊ አመራሩን መቀየር ወዘተ የጦርነት ቅድመ ዝግጅቱ አንድ አካል ነበሩ።
  6. ጦሩን አጓጉዞ፣ ከነ ኢሳያስ ጋር መክሮ፣ ተዘጋጅቶበት ሲያበቃ፣ ኋላ እንደተረጋገጠው በኦሮሞ ነጻ አውጪ ታጣቂዎች የተወሰደውን እርምጃ ህወሓት ላይ ለድፎና ያንን ሰበብ አድርጎ “ምክር ቤቱ”ን በማላቀስ ሲያስወስን የዋለ እለት፣ ጦርነቱን የሚጀምርበት ሁኔታን እያመቻቸው እንደነበር እንገነዘባለን። (ህወሓት የሰሜን እዝ ላይ እርምጃ ወሰደ ስልሚባለው ወሬ ሰለማያግባባን እንተወው። ኦፕሬሽኑን ቀድሞ የጀመረው አማራና ሶማሌ ክልል ላይ እንዳደረገው በአውሮፕላን ኮማንዶ ጭኖ በመላክ የሞከረ ሲሆን ያ ሀይል ላይ ነው እርምጃ የተወሰደው፣ የሰሜን እዙ ከጎናችን ተሰልፏል ባይ ነው ህወሓት። እርሱ ደግሞ እዛ ሲጠብቁ የነበሩትን በተኙበት ወጓቸው ነው የሚለው። ተጣርቶ ማስረጃው እስኪወጣ ድረስ ማንም ሰው እርግጠኛ ሊሆን አይችልም። ለፎቶ ካለው ፍቅር አንጻር ማስረጃ ቢኖረው ኖሮ ይፋ ያደርገው እንደነበር ግን ማስታወስ ያስፈልጋል። )
  7. ጦርነቱ በይፋ ከመጀመሩ በፊት ህዝቡ ላይ የተፈጸሙ ግፎችን በቅድሚያ እንመልከት፥ በጀት መከልከል። የዓለም ባንክና የመሳሰሉ አለም አቀፋ ተቋማት የሚሰጡትን እርዳታ መከልከል። ከስፖርት ውድድር ተጋሩን ማግለል። የኮቪድ ቁሳቁስ ወደ ትግራይ አለመላክ። ከውጪ የተገዙ የተለያዩ ቁሳቁሶች ወደ ክልሉ እንዳይገቡ ማገድ። መንገድ መዝጋት። ነዳጅ እንዳይገባ ማድረግ። በሁሉም ዙሪያ ክልሉን መክበብ። ጦርነት ከከፈተ ብኋላ ደግሞ ተደጋጋሚ የአየር ድብደባ በከተሞች ጭምር ማካሔድ። ከቤታችሁ እንዳትወጡ እደበድባለሁ ብሎ በአደባባይ ማወጅና ህዝብን ማሸበር። ከትግራይ ውጭ ያሉ ተጋሩን ማዋከብ፣ ኢትኒክ ፕሮፋይሊንግና ድንገተኛ ፍተሻ ተጋሩ ላይ ማካሔድ። በጸጥታ መዋቅር ውስጥ የነበሩ የትግራይ ተወላጆች በሙሉ ከስራ ማገድ፣ ትጥቃቸውን ማራገፍ፣ ብሎም ማሰር። ተማሪና የውጭ ዜግነት ያላቸው ተጋሩ ጭምር ወደ ውጭ እንዳይወጡ ማገድ። ከትምህርት፣ ከስራ፣ ከቢዝነሳቸው ማስተጓጎል። ወዘተ
  8. በብሔር የተደራጀ ልዩ ሀይልና ምልሻ እዚህ ጦርነት ውስጥ እንዲገባ አድርጓል። ወደ ብሔር ግጭት ሊያመራ ይችላል የሚል ስጋት በስፋት አለ።
  9. የውጭ ሀይል ማለትም የኤርትራና (ዛሬ ደግሞ የሱዳንም ተጨምሮበታል እየተባለ ነው) ጦርነቱ ውስጥ ጎትቶ ማስገባት።
  10. ለአለም አቀፍ የተኩስ አቁሙ ጥሪ ጆሮ አለመስጠት።

ይህ ሁሉ የተደረገውና እየተደረገ ያለው ጥቂት በህግ የሚፈለጉ ሰዎችን ለመያዝ ወይስ ትግራዋይን ለመስበር? የፈለገውን ያህል ኪሳራ ያስከትል (ትግራዋይ ተሰብሮም ይሁን) ደንታ የለንም ከሆነ መልሳችሁ አንድ ነገር ነው። ጥቂቶችን ለህግ ለማቅረብ ይህን ያህል ርቀት መጓዝ ትክክልና ተገቢ ነው ብላችሁ ከሆነ የምታምኑትና እርምጃውን የምትደግፉት ዝምታችሁ መልስ ይሆናል። እንደነ አቶ ገዱ አንዳርጋቸው “የለም ይህ ትክክል አይደለም፣ እብደት ነው” የምትሉ ከሆነ ደግሞ አቋማችሁን አጥርታችሁ ይህን ጦርነት ለማስቆም ጫና መፍጠር ይጠበቅባችኋል።

በበኩሌ አብይ ህግ አስከባሪ ሆኖ በህግ ሊፈልጋቸው የሚችሉ ወንጀለኞች ይኖራሉ ብዬ አላምንም። ምናልባት የኢትዮጵያ ህዝብ እርሱንና ጋሻ ጃግሬዎቹን ወደ ህግ ማቅረብ የሚፈልገውን ያህል ከህወሓት ባለስልጣና ሌሎችም በህግ ሊጠይቃቸው የሚፈልጋቸው ሊኖሩ ይችላሉ። አሉም። ነገር ግን አብይ ከነሱ ተሽሎ ህግ አስከባሪ ነኝ የሚልበት ምንም የሞራል መሰረት የለውም ብዬ አምናለሁ። በደም የተጨማለቀ በብዙ ወንጀል የሚፈለግ፣ በገለልተኛ አካል ብዙ መጣራት ያለባቸው የህዝብ ጥያቄዎች አሉ። የአማራ መሪዎች ሞት፣ የኢንጅነር ስመኘው ግድያ፣ የነጄነራል ሰዓረ ሞት፣ የአርቲስት ሀጫሉ ግድያ፣ የዜጎች በየቦታው መፈናቀል በየተለይ አዲስ አበባ ዙሪያና ኦሮሚያ፣ የንጹሀን ዜጎች በየቦታው መሞትና ሌሎችም ሁሉም በገለልተኛ አጣሪ ኮሚሽን ተጣርተው ወንጀል ፈጻሚዎች ለፍርድ መቅረብ አለባቸው። አገሪቱ አሁን የገባችበትን ጦርነት ጀስቲፋይ የሚያደርግ በቂ ምክንያት ስለሌለ፣ ወደ ጦርነት የከተቱን  ተጠያቂ ሰዎች ተጣርቶ ለፍርድ ሊቀርቡ ይገባል። እስከዛው ያለ በቂ ምክንያት የተገባው ጦርነት አንድን ሉአላዊ ህዝብ ለማንበርከክ የተቃጣ ወረራና ጥቃት ነው ብዬ ነው የማምነው። ለዚህም ነው ከትግራዋይ ወገኔ ጎን የቆምኩት። ተሳሳትኩ?

ከአርቲስት ሀጫሉ ግድያ በስተጀርባ ….

… በሆነው ነገር ከማዘን በላይ ተበሳጭቼ፣ ምንም ላለማለት ወስኜ ነበር። ነገር ግን ዝምታዬም ያስወቅሰኝ ጀምሯል። ታድያ … የሚሰማኝን ልጻፍና …

በቅድሚያ አንድ ነገር ልበል። በዚህ እድሜው በሰው እጅ ቀርቶ በበሽታም መሞት የማይገባው ወጣት ነበር አርቲስት ሀጫሉ። በፖለቲካ አመለካከቱ ባንግባባም፣ የሚያወራው ባይጥመኝም፣ ምናምን የሚል ቅራቅንቦ አልደርትም። ምንም ይሁን ምን ግድያውን ፍጹም አወግዛለሁ!! ገዳዮቹና አስገዳዮቹ (ህግ አስከባሪ የለም እንጂ) ለህግ ቀርበው የእጃቸውን ማግኘት እንዳለባቸውም አምናለሁ። በዚህ አጋጣሚ በአርቲስት ሀጫሉ ሞት፣ በሀዘን ልባቸው ለተሰበረ በሙሉ (አስመሳዮች የአዞ እንባ የሚያነቡትን ሳይጨምር) መጽናናትን ከልብ እመኛለሁ። እንዲህውም ከግድያው ብኋላ በተፈጠረ ቀውስ ህይወታቸውን ላጡ ወገኖች ሀዘኔ ጥልቅ ነው። ለቤተሰቦቻቸውና ወዳጅ ዘመዶቻቸው መጽናናትን እመኛለሁ።

እንግዲህ ከሀጫሉ ግድያ በስተጀርባ ማን ሊሆን እንደሚችል ብዙ መላምቶችን ከተለያዩ አቅጣጫዎች እየሰማን ነው። ሞቱን ተከትሎም ሁሉም በየአቅጣጫው ለፖለቲካ ፍጆታው እየተጠቀመበት ነው። ለፖለቲካ ፍጆታ እንደሚውልና አመጽ እንደሚያቀጣጥል የሚጠበቅ ነበር። ለጊዜው መንግስት ነኝ የሚለው የአብይ ቡድን፣ ገዳዮቹ እነማን እንሆኑ እያጣራን ነው ባለበት ቅጽበት፣ ህወሓት ነው፣ ግብጽ ነው፣ የግብጽ ተላላኪዎች ናቸው፣ የሚሉ የተለያዩ ግራ የገባቸው ውንጀላዎችን ሰንዝሯል። ህግ ይዞታል ከተባለ፣ ተጣርቶ ሳያልቅ እንዲህ አይነት ውንጀላ፣ መነሻውና ጥቅሙ ምንድን ነው? የዛሬ ሁለት አመት፣ የምርመራ ውጤቱ ከመታወቁ በፊት ህወሓት ነው ከዚህ በስተጀርባ ያለው ብሎ የከሰሰው መሪ፣ ውጤቱ ሲታወቅ እስከዚች ደቂቃ ድረስ ይፋ እንዳላደረገ ይታወቃል። የዛሬ አመት ለተፈጠረው ግድያ በተመሳሳይ መልኩ ከምርመራው በፊት ጣቱን ሌሎች ላይ ቢቀስርም፣ የሆነው ግን ሌላ ሆኖ የተገኘው። ውጤቱም እስከአሁኗ ደቂቃ ድረስ ለህዝብ አልተነገረም። በመካከላቸው ለተፈጠረው አለመግባባት ተጨማሪ ቤንዚን ሆነ አገለገለ ይበልጥ መካረር ውስጥ ከተታቸው እንጂ የፈየደው ነገር አልነበረም። ዛሬም ምርመራ ከመካሔዱ በፊት ውንጀላው አንድ ቡድን ላይ (ህወሓት ላይ) አድርጎ እያደነ የሚያስረው ደግሞ ሌላ ቡድንን (የእነ ጀዋር) ነው። ህወሓት/ግብጽ ከሆነ ሀጫሉን የገደለው ኦሮሚያ ላይ የብልጽግና ውጋት የሆኑ የፖለቲካ ድርጅቶችን የሚመሩ የፖለቲካ መሪዎችና ጋዜጠኞች ለምን እየታድኑ ታሰሩ?

ተጣርቶ እስኪታወቅ ድረስ መላምት መደረት የሚቻል ከሆነ፣ ከአጫሉ ግድያ በስተጀርባ ህወሓት፣ የኦሮሞ ብሔርተኞቹ፣ የግብጽ ተላላኪዎች ሊኖሩ ከቻሉ፣ አብይ ራሱ ሊኖር የማይችልበት ምክንያት ምንድን ነው? እስኪ በዝርዝር እንመልከተው። በአባይ ግድብ ዙሪያ በተደጋጋሚ እንዳየነው እርሱ የተካፈለበት ድርድር፣ የአገርን ሉአላዊነት አሳልፎ የሚሰጥ ነበር። በመጀመሪያ አሜሪካና የዓለም ባንክ አደራዳሪ እንዲሆኑ የተስማማው አብይ ነው። ሲቀጥል በሁለት ሳምንት ውስጥ ስምምነት ላይ መደረስ አለበት፣ ስምምነት ላይ ከመድረሳችን በፊት ግድቡን መሙላት አንጀምር ብሎ ግብጽን ያስፈነጠዘ ስምምነት የፈጸመው አብይ ነው። አጫሉ በተገደለበት እለት ደግሞ፣ ግድቡን የመሙላት ሂደት የመብት ጉዳይ ሳይሆን፣ የጦርነት ጉዳይ ይመስል፣ የጸጥታው ምክር ቤት አጀንዳ እንዲሆን ያደረገው አብይ ነው። እዛ ደግሞ ምን አይነት ስምምነት አድርጎ እንደመጣ አናውቅም። ምናልባትም ከዛ አጀንዳ ለማስቅየስ የተደረገ፣ ብሎም አገርን በማበጣበጥ፣ ግድቡን የመሙላት ሂደት ለማዘግየት የተቀነባበረ ሴራም ሊሆን ይችላል። በነገራችን ላይ በነዚህ ጉዳዮች ጀዋር ሲያራምድ የነበረው አቋም፣ እንደ አንድ ፖለቲከኛ ሳይሆን እንደ አንድ አገር መሪ ነበር። እንዲያውም መጨረሻ ላይ፣ በዲፕሎማሲው ረገድ ደህና ድል እያገኘን የነበረውን ሁኔታ የቀለበሰው፣ የውጭ ጉዳይ ሚንስቴር ስራውን እንዳይሰራ ስለተደረገ ነው፣ የሚል ስሞታ አሰምቷል። አብይን በአገር ጉዳይ የማያምነው መሆኑ፣ ልክ ብዙዎቻችን የታዘብነውን አይነት ክህደቶችን የታዘበ መሆኑን የሚያሳይ ፍንጭ ጽፎ ነበር። በእርግጥ ግብጽን አልጎዳም ብሎ በማያውቀው ቋንቋ ደጋግሞ የማለውና የተገዘተው ማን እንደሆነ ሁሉም ያውቃል።

ይህን ግድያ አብይ ከግብጽ ጋር ያለውን ጉዳይ ለማለዘብ ብቻ ሳይሆን፣ ተቀናቃኞቹን ለመስበርም እየተጠቀመበት ያለ ይመስለኛል። ከላይ እንዳልኩት ኦሮሚያ ላይ፣ ሰማይ ምድሩ ቢገለበጥ፣ በነጻ ምርጫ ሊያሸንፋቸው የማይችሉ ተቀናቃኞቹ ለማሰር ተጠቀሞበታል። የኦሮሞ ተቀናቃኞቹን ከሰበረ ብኋላ በሙሉ ጉልበት ፊቱን ወደ ህወሓት ማዞር ነው ስሌቱ። ያው የጅል ስሌት ነው። ፊቱን ወደ ሰሜን ከማዞሩ በፊት፣ ኦሮሚያ ላይ በማሰው ጉድጓድ ራሱን ያገኘዋል። የት ድረስ እንደሚያዛልቀው እንኳን በደንብ ያሰላው አይመስልም። ለእርሱ ታማኝ የሆኑ አንድ ሁለት ቀበሌ ማተራመስ የሚችሉ ልዩ ሃይሎች ቢኖሩትም፣ የሚያስመካና ልትተማመንበት የምትችል ጉልበት ያላቸው አይደሉም። ሁሉም የተነሳባቸው እለት ድራሻቸው አይገኝም።
ከዚህ ሁሉ ግን፣ ከተቀናቃኞቹ ጋር ያለውን ችግር በድርድርና በውይይት ቀድሞ ፈትቶ ወይም ለመፍታት ሞክሮ ቢሆን ኖሮ ይህ ሁኔታ ሊፈጠር ይችል ነበር? አይመስለኝም። ምክንያቱም እርሱም ሆኑ ሌሎቹ ችግራቸውን በጠረጴዛ ዙሪያ፣ በሰለጠነ መንገድ ከፈቱ የዚህ አይነት ሴራ ውስጥ መግባት አያስፈልጋቸውም ነበር። ለዚህ እነ ጀዋርም፣ ህወሓትም ሌሎችም ዝግጁ መሆናቸውን በተደጋጋሚ በግልጽ ሲናገሩ ሰምተናል። ለጥሪው ጆሯቸውን የቆለፉበት አብይና የአብይ ድርጅት ብቻ ናቸው። ይህን ባለማድረጉ ለፖለቲካ ፍጆታ ሲባል በሴራ ፖለቲካ ያለ እድሜው መሞት የማይገባው ወጣት እንዲሞት ሆነ። በዛ የተነሳም ሌሎች በርካታ ንጹሃን ዜጎች እንዲሞቱ፣ እንዲቆስሉ፣ አገሪቱ ሌላ ቀውስ እንድታስተናግድ (እግዜር ይሁናትና!) ምክንያት ሆነ። ታድያ ማነው ለዚህ ተጠያቂው? ማን ነበር ይህን ማስቀረት ይችል የነበረው? በማን ውሳኔና እጅ ነበር?

አብይ፣ ሰልፊሽና የስልጣን ጥመኛ በመሆኑ ብቻ፣ አገሪቱን ከማቀራረብ ይልቅ፣ የባሰ ጽንፍ ነው ያስያዛት። ህወሓትን ሲታገሉ መቀራረብ ጀመረው የነበሩትን፣ ያራራቃቸውና ጽንፍ ያስያዛቸው የአብይ መንግስት ነው። ይህንን ቀዳዳ ተጠቅመው የውጭ ሃይሎች አገራችን ውስጥ ሴራ ቢሞክሩ እንኳን አይፈረድባቸውም። የሚያራርቅ እንጂ የሚያቀራርብ መሪና አሰራር እንደሌለን ይታወቃል። በድጋሚ ላንሳውና በድርድር ልዩነቱን ቀርፎ ቢሆን ኖሮ፣ የውጭ ሃይል አገራችንን የማተራመስ እድል ይኖረዋል? ግብጽ ብትሞክር እንኳን፣ መግባባት ካለ፣ በጋራ ያከሽፉት ነበር። ታዋቂ ሰው/ፖለቲከኛ ገድለው አመጽ ለመቀስቀስ ቢሞክሩ፣ ታዋቂ ሰዎች (ተፎካካሪዎች) በጋራ ቆመው፣ ተሰሚነታቸውን ተጠቅመው፣ ህዝባቸውን ያረጋጉ ነበር። አሁን ባለበት ሁኔታ ግን ይህ የሚቻል አልሆነም። ምክንያቱም ሁሉንም ነገር በራሱ መንገድ ብቻ ከማስተናገድ ውጭ ሌላ ነገር ስለማያውቅ።

ሲጠቃለል ከሀጫሉ ግድያ በስተጀርባ ያለው ሀይል ማንም ይሁን ማን፣ የመንግስት ተጠያቂነት ጎልቶ ይታየኛል። ገዳዮ ምንም ፖለቲካል ሞቲቭ የሌለው አንድ ተራ ሰው (ለምሳሌ የምኒሊክ አምላኪ) ሆኖ ቢገኝ እንኳን፣ አገሪቱን እዚህ ቀውስ ውስጥ የከተተው (ምናልባትም የከፋ ቀውስ ውስጥም ሊከታት የሚችለው) ማን በፈጠረው ችግር ምክንያት እንደሆነ ለሁላችንም ግልጽ ነው። ደጋግመን ድርድር፣ ውይይት፣ ድርድር፣ ስንል የነበረው ለዚህ ነው። አሁንም አገሪቱ ከዚህ ውጭ ሌላ መውጫ ቀዳዳ የላትም።

በመጨረሻ አንድ አቋሜን ግልጽ ላድርግ፣ ከሀጫሉ ግድያ በስተጀርባ የነጀዋር እጅ አለበት ብዬ የማላምነውን ያህል፣ የተደራጀ የአማራ ፖለቲከኞች ቡድንም ይኖራል ብዬ አላምንም። እነ ጀዋር አመጽ መቀስቀስ ከፈለጉ፣ ሀጫሉን መግደል አያስፈልጋቸውም። የአመንስቲ ሪፖርት የፈጠረውን አጋጣሚ ተጠቅመው ማቀጣጠል ይችሉ ነበር። ሀጫሉ ካስፈለጋቸውም አብሯቸው እንዲያቀጣጥል ማድረግ ይችሉ ነበር። እንዲህውም ነፍጠኛ የምትሏቸው የተደራጁ የአማራ ብሔርተኞችም ከዚህ ጀርባ አይኖሩም፣ ምክንያቱም የምኒሊክ ስም ከመጥፋት በላይ (ያውም ያልተለመደ አይደለም) የሚያሳስብ ዘርፈ ብዙ ችግር አለ። ለማይረባ ነገር ያን የመሰለ አርቲስት ገድሎ፣ የባሰ ጥፋትና ኪሳራ እንጂ ጥቅም እንደማይገኝ አያውቁም ለማለት አልደፍርም።

 

ሰ.ነ.